史威登堡神学著作

宇宙星球 #114

114.主要原因是为

114.主要原因是为了圣言。这是因为圣言是神性真理本身,神性真理教导我们有一位神,一个天堂和一个地狱,以及死后的生命;还教导我们当如何生活、当相信什么才能使我们进入天堂,从而进入永恒的幸福。若没有一个启示,因而在这个星球没有圣言,所有这些事完全不为人知。然而,人如此被造,以致就其内在而言,他不可能死亡。仅凭属世之光,无从知道有关主、天堂与地狱、人死后的生活方式,以及作为人获得属灵和永恒生命手段的神性真理的任何事(AC 8944, 10318-10320)。这一点可从以下事实被证实:许多人,包括有学问的人,都不相信它们,尽管他们出生在有圣言的地方,并且在那里通过圣言接受过有关这些事的教导(AC 10319)。因此,有必要从天上得到启示,因为人类生来注定上天堂(AC 1775)。

属天的奥秘 #2046

2046.“一切男子

2046.“一切男子”表示那些拥有信之真理的人。这从“男子”的含义清楚可知,“男子”是指真理,如前所述(672, 749节)。此处之所以使用表示信之真理的“男子”这个词,是因为除了处于真理的人外,没有人能从这些污秽的爱中被洁净。他凭真理认识纯洁和不洁,以及神圣和亵渎。在他认识到这一切之前,不断从主流入的天堂之爱没有媒介或渠道使得它能进入其中并通过它们运作,因为只有真理能接受这爱。因此,人通过信之知识或认知被改造和重生;但在他被赋予这些知识或认知之前,这一切不会发生。良心本身通过信之真理形成,因为重生的人被赋予的良心是对真实和正确的东西的良心(对此,可参看977, 986e, 1033, 1076, 1077节)。这也是为何在行割礼的时候会用到石刀或“火石剑”。“火石剑”表示真理(参看2039e节)。

属天的奥秘 #1539

1539.一个应许,

1539.一个应许,即:当外在人与内在人结合,也就是主的人性或人身本质与祂的神性本质结合时,祂将被赋予一切权柄(14-17节)。关于主的内在感知(18节)。

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